海藻的兩種性愛關系：夥伴和依附
———看電視劇《蝸居》
茉莉
在成為職業二奶之前，海藻曾壹度在兩個男人之間周旋。盡管電視劇《蝸居》有臺詞評價這個女孩的身材：“前平後板”，意思是她並不很漂亮，平凡如海中的藻類，但兩個男人——從事IT業的男生小貝和政府官員宋思明，都鐘情於這個青澀秀氣的女孩。因此，海藻的雙重性愛關系及其後來的選擇，就成了《蝸居》在房價和腐敗之外的另壹個熱門話題。
福柯曾從社會權力的角度思考性關系。他認為，權力如毛絲血管般浸入人們的日常生活中，性欲也無法擺脫權力的籠罩。在該劇中，海藻離開小貝投奔宋思明的過程，展示了當今中國的壹個社會問題——男女關系從夥伴型到依附型的變異。飾演海藻的女演員李念在接受采訪時，誠實地表示：如果讓她選擇，她也會選擇宋思明。這就意味著，依附型的性愛關系已經被更多的中國白領麗人所接受。
◎ 雨中情愫：小貝式夥伴型性愛
小貝與海藻的情愫萌生於雨中。那壹天，郭海藻上班途中遇雨，小貝舉著傘走上去為她遮雨。後來二人相愛同居。因為想要攢錢買房，這對未婚小兩口過日子省吃儉用，海藻只穿便宜的衣服，望著冰淇淋咽口水舍不得買，小貝只能買壹塊錢的蘆葦花送她做禮物。
那卻是壹段夥伴型愛情的美好記憶。雖然小貝無權無勢無錢，但他是都市優秀男孩的典型。他有上進心，有開朗幽默的性格，對女朋友溫柔體貼，呵護有加。觀眾大概都忘不了小貝對海藻的深情呼喚：“親愛的小豬豬，我們去行兼走吧！”
然而，在伊甸園裏過快樂日子的男女，終究經不起蛇的引誘。因為姐姐海萍的丈夫為買房的首付款借了高利貸，心急的海藻找小貝借錢，小貝卻以“救急不救窮”為理由，表示只能拿出2萬元。海藻找在公司應酬中結識的市長秘書宋思明，很容易就借到了六萬元錢。從此，海藻陷入了那位中年男人編織的情網中。
又是壹個雨天，海藻和宋思明在別墅裏偷情。小貝冒著大雨跟蹤他們，發現真相後如同五雷轟頂。但小貝拿毛巾堵著自己的嘴，哭著對海藻說“我已經愛妳愛到了骨頭裏了。”而後，小貝幾次發出撕肝裂肺的大吼，在年輕壹代男性觀眾眼裏，那是性資源被權貴階層掠奪的奇恥大辱。為此有人在網上發出絕望的呼籲：“這是什麼世道？請大叔把年輕女人還給我們年輕男人！”
電視劇的結尾是：宋思明東窗事發，遭車禍死去，海藻的腹中胎兒被宋太太踢至流產，子宮也被拿掉了。面色慘白的海藻被姐姐拉到外面散心，此時天上又下起雨來，令海藻憶起初次遇見小貝的綿綿雨景。那壹切仿佛是遠古時代純潔無瑕的“失樂園”，已經不再復返。
◎ 弓箭、權力及二奶依附的本質
即使是不道德的愛情，也有它真實動人之處。《蝸居》中的貪官宋思明，就是壹個少見的大情種。他成熟睿智、溫文爾雅，出手闊綽，對海藻的愛也充滿了浪漫情調，例如買夢遊娃娃送海藻表達心意。身為市長秘書的宋思明幾乎無所不能，不但能拿出大把票子，還能幫海藻姐妹解決工作問題，並把海萍丈夫蘇淳從監獄裏拯救出來。在獲知自己大禍臨頭時，宋思明也先給海藻及胎兒留下生活費五百萬元，並安排好他們的出國事宜，可謂有情有義。
宋思明對海藻的愛情並不鄙俗，並不僅僅是貪官對年輕女性肉體的貪戀。人生有壹種空虛，要靠浪漫之愛來填補。瘦削的海藻看上去楚楚可憐，有壹種弱不禁風的氣質，有點像宋思明大學時代早夭的戀人，令宋思明忍不住要撫慰她，保護她。成熟男人的溫情及性愛經驗，令海藻感到很刺激。
於是，《蝸居》的觀眾尤其是壹些女性觀眾，就像吃了迷魂藥壹般，成了二奶愛情的支持者。壹時間，很多女網友表達對這個“壞男人”的傾慕，壹些年輕女孩迫切希望遇上宋思明式的男人，即使是“當小三也值了”。很少有人認識到，在這場有情有義的甜蜜愛情背後，是權力運作、男性的征服和女性的依附。
從男性統治的古希臘流傳下來的性愛象征，是壹位手持弓箭的男神。這意味著，在歷史悠久的“兩性之爭”中，男人是主動出擊的壹方，並且是公認的勝利者。中國儒家傳統規範中的“夫為妻綱”，小妾即當今的二奶，完全是人身依附型的。
那麼，宋思明征服海藻的弓箭是什麼呢？除了個人魅力之外，具有決定性作用的，是他能化解各種難題的巨大神通。這種神通來自何方？——來自共產黨給予他的職權。共產黨高幹市長的秘書，往往擁有壹種隱形權力。宋思明就利用那份權力侵占公共利益，牟取巨大私利。因此海藻購物後說：“花的大爺您的銀子，壹點也不心疼。”宋思明本人更不心疼金錢，他只用金錢點燃兩人的愛情。
在被金錢點燃的愛情中，女性的處境又如何呢？海藻過上了舒適的生活，名車豪宅，應有盡有。但不管生活的外表多麼華麗，其中的本質是依附性的。如同進了金絲籠的小鳥，二奶海藻不再需要工作，她只需給宋思明提供壹個婚姻之外的溫柔鄉，提供肉體的奉獻，並準備為他生兒育女。房子裏裝飾著高雅的意大利家具，海藻卻體會到難言的寂寞，失去社會性和獨立性的她，只有無休止地等待，等待宋思明在應付官場與家中老婆孩子之余，偶爾來愛巢與她偷歡。
◎ 女人的美麗在於生活意義的創造
女性主義認為，男權社會中壹個不成文的成功標誌，是對女人的擁有。當今中國官場，二奶的存在已經是壹個普遍的現象。在自稱是男女平等的“社會主義”國家，封建時代依附型兩性關系肆無忌憚地卷土重來，標誌著中國道德淪喪時代已經成型。
那麼，是什麼誘使大批女性舍棄與男性平等的夥伴型關系，成為喪失獨立尊嚴的二奶呢？《蝸居》觀眾的解釋是，畸形的高房價擊碎了年輕壹代女性的理想，侵蝕了她們的精神，使她們屈服於物質需要，被迫改變自己的人生價值觀。
那麼，房價為什麼會高不可攀呢？《蝸居》壹劇清楚地描繪了官商勾結、哄擡房價的真相。該劇中有兩位深具人生閱歷的老太太，壹位是遭暴力拆遷致死的李老太，她曾對宋思明辛辣地譏刺說：“只有公務員出門才不帶錢包。”另壹位是海藻的母親——壹位退休教師，她氣憤地對女兒說：“他（指宋思明）給妳的那點方便，本來就屬於妳的。”只言片語，深刻地揭露了當今官府對平民的無情掠奪。
筆者曾向多位瑞典女友詢問：在男女關系中，是否會考慮金錢和房子的因素？得到的回答壹律是否定的。當然西方也有在愛情上搞“唯物主義”的女人，只是筆者沒有碰到而已，但甘為金錢做二奶的人，在西方確實是很難見到。從總體上看，西方女性的獨立意識已經深入骨髓，民主社會裏有各項制度保障男女平等。女人的美麗在於對自己生活意義的創造，只有獨立而自尊的女人，才會有高貴、平等和快樂的兩性關系。
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原載《開放》雜誌2010年2月號
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