(上) 饿死人的美国

小时候学政治，听说资本主义恶贯满盈，旧社会水深火热，还有饿死人的故事，不想到了21世纪的美国，还真目见耳闻了这一幕（当然是通过媒体），那就是如今著名的植物人，准确地说是脑死亡病人，Terri Schiavo女士的死。

据说Schiavo女士是饿了13天后自愿饿死的，有其丈夫的口供和法院的判决为证，而且这一决定得到了大多数美国人的支持。布什总统正是在这一问题上搭错了脉，一不小心站到了美国人民的对立面，导致自己的民望直线下滑，远比当年在伊拉克掘地三尺找不到WMD（大规模杀伤性武器）难堪。

由此可见，正如某些人所说，美国是一个自由的国家，美国人民拥有自由，包括如何选择死的自由，而这一自由，在很大程度上，是不容他人（包括总统、国会、教皇）干涉的。

又如某些人所说，美国是一个法制的国家，既然法律上Terri丈夫是Terri的监护人，那他就是合法的监护人，哪怕他现在与其他女人同居并育有子女；既然法院采纳了Terri丈夫而不是Terri父母的观点，那么从法律上来说，Terri就是自愿饿死的，哪怕她在被拔取进食管的过程中表现得并不自然---因为根据“医学专家”的说法，那只不过是无意识的生理反应，作不得数的。

这事要是发生在中国，如果省人大（Florida 国会）和省人民政府（Florida State Government）介入，找当事人的丈夫和父母“组织谈心”，双方也许就不会对簿公堂了；哪怕真的闹到省高级人民法院（Florida最高法院），恐怕也不会做出与政府/人大相冲突的判决；更不用后来的全国人大（US Congress）、国家主席（President）、最高人民法院（US Supreme Court）一起掺呼进来了。

联想当年的辛普森案，证据确凿而又逃之夭夭，真不知道这是依法治国的优越性，还是依法治国的局限性？

凡事有得有失，为了自由，为了法制，也许总有人要做出牺牲，包括饿死的牺牲。

(下) 郁闷人的中国

如果说美国饿死人是新闻的话，中国郁闷人恐怕就不是新闻了？

从很多方面来说，中国不是，也不应该是郁闷人的。但最近有一件事让不少中国人郁闷，那就是，日本申请成为联合国常任理事国。

其实日本“申常”本身也许是不那么郁闷的，郁闷的是与其相关的“其他”，包括日本新历史教科书、钓鱼岛争端、靖国神社、台湾问题等等。也有人郁闷的是，中国政府为什么不能够旗帜鲜明地说一声“No”，而要通过千万网民的签名来呼吁。

大家也许都注意到，每当“民气可用”的时候，中国常会有意或者无意地发动“人民战争”，在特定时间就特定议题开放言论，而其观点倾向性，也因为其议题的政治敏感性，常常是一边倒的，有时候甚至是毋庸置疑、不可讨论、不可协商的。

这对许多中国人来说，至少在日本“申常”这一议题上，是非常自然的，因为日本“当然”是没有资格成为联合国常任理事国的！然而就国际而言，很多人并不清楚日本的滔天罪行和拒绝认错，虽然这对中国人来说，几乎就是“常识”！然而，就象上文提到的植物人Terri Schiavo女士一案，一个人的“常识”（没有人希望被饿死）也许是另一个人的谬论，“常识”其实并不一定被每一个人，每一种文化所认同。

说到底就是，大多数中国人固然是支持统一、反对日本成为联合国常任理事国的，但如果有其他不同意见，我们也要学会容忍和讨论；而在其他争议更多的问题上，其实我们更不应该钳制言论，扼杀声音。

当年中国男人留着辫子，女人缠着小脚，想想都很郁闷。其实更郁闷的是，不让你说话，或者，只让你说假话。

这滋味，也许比饿死也好不了太多。

2005年4月1日，于美国

后记1：最近网上反日，红红火火，老幺也签过几次名。然而正如文中所说，由于我国“舆论导向”的美名在外，这百千万网民的签名，在外国人的眼中就有了“水分”。虽然我们可以说，外国人怎么看，无所谓！但这签名，不就是签给外国人看的嘛，难道我们是自己签、自己看、自娱自乐吗？（不排除有的人就是这么想的）所以说，如果中国少一点舆论导向，多一点言论自由，那么中国和中国人的所作所为、所言所行，在地球村中会更有分量，更有效力。