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从《坤舆万国全图》的解密谈文化自尊

俞力工


                  从《坤舆万国全图》的解密谈文化自尊

 

去年,自香港学者,生物学家李兆良博士先后出版《坤舆万国全图解密-明代测绘世界》(联经,2012年)与《宣德金牌启示录-明代开拓美洲》(联经,2013)以来,有关“中国人先于欧洲人抵达美洲”的史实,再次成为学术界关注的焦点。

 

李先生除了举出美国发现的重要物证,即一块玄德金牌之外,还指出所谓之“利玛窦于十七世纪初绘制了坤舆万国全图”的传统说法实属谬误,因为该图示出的许多地点不只是利玛窦时代西方航海家尚不知晓,甚至是于他之后一百多年才陆续抵达的地区。同时根据该图的某些说明,李先生推断利玛窦绘制该图时刻,实际参考了郑和下西洋时期所提供的地理数据

 

其实,在李先生参加这一场学术论争之前,早有人提出大量的物证,如美洲发现的中国明代瓷片。然而尽管如此,西方文化界为维持“欧洲中心主义”的立场,对任何实证的讨论不加理睬。鉴于此,我们也不难预料,即便如今提出更多的证据,也不会提升“次文化地带”的“次文化地位”。换言之,无论是西方主流媒体,或主流学术界意识,都不会更改其一贯的成见。

 

就“欧洲中心主义”(或“西人中心主义”)而言,“谁发现新大陆”一事,在其文化建构中只占很小的地位。远比这种无视原住民存在的“先发见者先占有论”更加极端的是,他们把三千年前发源于近东的犹太教,透过《新约》的编撰,扭曲为西人的基督教;把一个犹太教士,即耶稣,给神化和欧人化(见欧洲教堂画像里耶稣的高大形象,与犹大的猥琐);把自己封为上帝选民的同时,却把《旧约》指定的犹太人选民,加诸弑神的罪行,且要他们世世代代血债血还;把最初嫁接自小亚细亚、近东、北非文化的“希腊、罗马文明”,阐述为“自发存在的欧洲文明”;源自小亚细亚、腓尼基和古埃及文字的古希腊与拉丁文字,也给切断了其文化纽带。甚至,把更加接近于地中海人种的南欧人(希腊、意大利南部、西班牙等),也给相当程度地镀上一层“日耳曼色彩”

 

李先生对《坤舆万国全图》所做的“解碼”,应当是一般华人地理、历史学学者涉阅该地图时不难察觉的“不正常现象”。不幸的是,直到今天,只要是上网搜索大多华文百科与相关词条,竟然还记录着“最初由利玛窦所编绘”。本人完全同意李先生的观点,即当一个民族失去自尊与文化认同的时刻,最简便的存在方式便是顺着主流意识、统治意识,依样画葫芦。

 

近百年来,所谓的“欧洲中心主义”已逐渐让位于“美英中心主义”,大小事件,从南海到琉球与钓鱼岛,从东欧到中亚、近东到非洲,从反恐战争到支持恐怖主义组织(指利比亚、叙利亚),都可看到他们是如何明目张胆地滥用其话语权与主导地位。虑及此,李先生对“郑和发现新大陆”史实的揭密,不啻为给浑浑噩噩的“普世价值论者”当头一棒,可谓之大快人心。

 

俞力工2013/5/30