三月台湾大选，于海峡两岸划出政治成熟对比的年代表：一边是民主，一边是集中；一边是末代皇帝梦情犹未了，一边是民选总统制数票定音。两边相差多少？几乎一个世纪。这还是用的是自家历史尺度，若用公称尺寸，那就更加不好意思了。

　　我不独为陈水扁高兴，我也为自己高兴，我更为整个中华民族高兴，在中国这个历史疆域或概念划界的范围内，眼看开天辟地第一次，就要实行没有枪杆，没有硝烟，没有政变，没有阴谋的国家级终极权力的和平过渡与转承。五千年来，中国人梦中曾与此有缘？时当今日，台湾人民才代表我们的集体，还了一大夙愿。

　　台湾大选及其胜者陈水扁象一只铁錾，凿断了中国历史延续至今的所谓龙脉。从今以后，龙将开始在中国断种绝迹，即将成为历史的过去，而中国的大地将成为人的家园而不是龙的疆常龙是什么？作为心理成形的虚构物，它是中国人的独食心理的集中写照。独食心态，就是原始共产主义后自然产生的排斥一切他人的霸权主义。龙的哲学是天下只许一家一姓一党一夫所独霸，为天下权力独居一人，你死我活你争我抢，自相残杀。而附庸于此的是未成文的奴化哲理：不管是谁，只要他能以铁和火征服这个国度，他就是新龙种，他就是就是真命天子，就是我们的新主子。龙的传人怎能没龙，龙的传人怎能不喊万岁，龙的传人怎能不俯首匐体，甘心为奴？龙的梦在中国大地盘旋的几千年，谱下的是一幕幕血雨腥风的封建王朝周期轮替，腐败转承。关键在于，已时至二十一世纪，我们之中有些人竟还是乐此不疲。

　　原先的海峡两岸，可能是有别的差异，可政治上都是国粹型的独裁。台湾的志士仁人不惧火烧岛的囚禁极刑，硬是把民主的火种引进了龙的后院。几十年的努力与斗争，才换得今天的民主局面，从而把龙从台湾的海滩赶下去。是不是台湾人民的素质要比大陆人民高一两个数量级？是不是小地盘的民主化比大块要容易一两个等级？我唯一可以恭维的是，大陆的极权集中度要算是当今世界的冠军之冠。

　　大陆的集中制，现在是从未降调的一元化的高潮不落。虽然不提唯心主义的龙，但是龙的雨露无处不在。中华文化向来讲汇百川以成湖海，集人心而铸鼎鼐，而我们现在要反过来唱：大河没水小河干，是我给你生存权。当然，共产以后，确实是那唯一产业的业主执掌所有人的饭勺，生存权一说是确有其理的。而几十年下来，大家看得越来越清，集中制的唯一光辉耀人之处，就是无处不在、病入膏肓的腐败──集中的腐败，腐败的集中，集中指导下的腐败，腐败指导下的集中。与这种集中腐败的挛生体唯一能划清界限的，就只有台湾海峡防火墙那一面的台湾，幸好未在体制中，故能苟免其难，苟免其染。

　　台湾人民今日清醒的选择，就是告别集中──不管是怎样的集中──而集结在民主的大旗之下。这是不是民主而无集中，那种所谓的资产阶级虚伪民主？有可能。但民主指导下的集中，肯定不同于集中指导下的民主。就跟权力在民，不同与权力在主一回事。权力在民，只给主事者阶段的暂时的有限的权力，期限一到，权力回收于民。期限之内，有你的集中，有你的权柄，但从长远处着眼，谁也没有无限的绝对的权力。这才叫民主与集中的对立统一。要是一旦权在手，永远不松口，那不叫选举，那叫独裁，那才是真正的龙的传人。

　　我们都知道绝对的权力引导绝对的腐败，现在又见得绝对的腐败引导着绝对的权力。为什么中国人就打不破这个历史怪圈？就是因为我们迷信。不一定迷信孔教，也不一定迷信马列，也不一定迷信别的什么邪教正教，我们迷信的是龙袍指导下的集中。我们的好龙心理为我们自己创立了中国特色的龙教，而这个龙教使我们封闭，使我们落后，使我们狭隘，使我们狂妄。

　　具体地说，就是我们自己的什么缺陷、什么腐败都可以忍、都可以耐，都可以认、都可以奈，就端端忍不下台湾人民替我们迈出告别绝对集中跨向真正民主的第一步。说起来，台湾人民的作为，不过是在那大铁屋的边缘上橇出一条隙缝，放进一道外界的阳光，试图唤起中国的集中的或集体的龙的梦幻。

　　虽然我看到了这线光明，但我早已无复梦中。我所希望的是，屋里的人们也可以由此感受时代的气息，感受到隔着海峡而进行的这场和平竞赛对我们中华民族向前发展的伟大深远意义。

　　让这和平竞赛──竞赛出和平，竞赛出民主，竞赛出民族的团结与强盛。

    <<万维读者周刊>> 第28期 (00/03d) www.dzzk.net