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| 边草 燕支草 |
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杨柳岸
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古诗词中经常见及的“边草”，生长在边地。这是一种辽远的植物，当它出
现在有关离别的诗词中，会勾起人们对生命有涯与聚散无期的喟叹。古人的感伤，
甚于今人。因为离别，意味着音信全无，到时的相见，可能是隔世的痛泣。
古人想象草木一样，一春一秋的枯荣，永不死去。他们对边草的关爱，甚于
诸草。因为边草有别于诸草。它最初夹在诸草里生长，人们很难认出它，看不出
它有什么特别之处。唯有细心的人知道：质地坚韧的那一种，就是象征着真正人
格的边草。到了秋天，边草变白了变干枯了，边草变老了，唯有耐心的人等到那
个时候。
在盛唐时代，边草变白，好男儿就要出征。 边草是健马最喜欢的一种食料,
马肥兵壮，好打胜仗。“边草，边草，边草尽来兵老。”边草是好男儿的草，白
了好男儿的少年头。
燕支草，是女儿草。唐人韦应物作《调笑令》，中言及边草与燕支山，都在
今甘肃境内。如此说来，边草是西北的植物，距中原十分遥远，难怪边草于词人
笔下，成一种浓郁离愁的寄托。
燕支，现今叫胭脂。面纱一撩开，人们都知晓，它可作妇人涂红颜面的化妆
品。燕支，是如何地改为胭脂的，猜来是红粉中的知己所为。但因之得名的燕支
山，并未改名胭脂山。我知道它又谓“焉支山”，却不知它是否具女儿般的婀娜
山势？
胭脂有泪，却是象红烛。寒夜剪烛的，却尽让人臆想美貌绝伦的妇人的独处。
又想起边草，白了头的边草，白了头的好男儿。古来为了争夺这座燕支山，几番
残绝厮杀，便是因于燕支草，却不知红颜祸水之词可妥当？匈奴失燕支山，悲歌
道：“失我燕支山，使我妇女无颜色。”
边草边草，边草白了，胭脂红了，泪流多少？血流多少？
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