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施化:现代中国走向的两大主导

施化


 

 

 

读书阅报逾50年,多少有点心得体会。把阅读到的中国半个多世纪以来各种表象加以归结,可以看到,大致有两个主导,左右着中国的基本动向。凡大陆民众的所有思想行为,都被这两大主导牵着鼻子走,概不能免。谁把握了这个秘诀,谁也就把握了中国的脉搏。不论是改良中国还是改造中国,如果不透过纷乱复杂的历史表象,理出主线,最终将徒劳而归。

 

两大主导的不完全并行,有时一个显在表面,另一个隐入背后,有时反过来。但始终都没有中断过。每一大主导在不同历史阶段表现为不同的外壳,但是本质上一致。

 

在这里,主导指的是思想脉络或思潮。一种潜意识的对外部矛盾的认知,驱动着全社会的思想和行为方式,朝一个既定的方向走。这里说认知,也有一种意思,指的只概念上的矛盾,也许在现实中并不存在。

 

因为是阅读笔记,不是论文,想到哪里写到哪里,肯定不很严谨。主要是写给自己看的,帮助清理思路。当然也给有同样兴趣的朋友看。

 

我 认为的这两大主导,一个是国共对立,一个是中西对立。虽然这两个都是意识形态范围的东西,但既不属于宗教也不属于传统文化。由于革命的大规模思想毁灭和历史断裂,剩下的意识形态只有革命的附属物了。在现代中国的思想界,没有善与恶的对立,没有美与丑的对立,没有仁慈和凶残的对立,只有而且强大的是敌我意识 形态对立。

 

从上世纪50年代到80年代末,国共对立是显主导,中西对立是潜主导。从90年代至今,中西对立成为显主导,国共对立是潜主导。

 

中华人民共和国是在推翻中华民国也就是国民党在大陆的统治基础上建立的,为了巩固这个政权,强使国共矛盾尖锐化,主导化,并不奇怪。建国之初,清剿国民党残余势力,是主要的矛盾斗争。随着斗争的胜利,残余势力扫荡干净,矛头就指向地富反坏这些和旧势力有瓜葛的群体。文革中两派的斗争,最常见的还是把国民党势 力作为敌人。党内的异见分子,最怕和国民党有关联。最忠诚的周恩来直到临终之前,还对伍豪事件耿耿于怀。

 

与此同时,朝鲜战争开始了与西方的决裂。当时所谓的敌对势力中,绝对少不了帝国主义分子,里通外国分子。中西对立主线也贯穿了经济。当时的大跃进口号被提出,针对性很明确,即超英 赶美,要把敌人比下去。文化当然如此,批判封资修,主要也是为了防止敌对势力从文化上的渗透。中国很少容许做没有政治目的,或政治目的模糊的事情。

 

中西对立也包括中日对立。日本是中国的宿敌,在中国人眼里完全西化。

 

改 革开放导致国共对立大幅淡化,尤其是台湾实行大选,民进党获得执政权。取代国共对立的是与民进党陈水扁的对立,也就是和所谓的台独对立。不论国民党还是民进党,只要台湾一天没有收复,主导性的对立就存在。现在西藏发生骚乱,在真相还没有开始调查之前,就立刻把矛头指向两个主要敌人,台独势力和西方国家。

 

国共和中西的两大对立,如果究根问底,其实没有人们意识中的那样严重。国民党早期剿共,到了抗战,已经停止了。当时在国人眼中,两党是同等的,不分优劣。要想抗日,无论投哪一个党都一样。抗战胜利后,国民党是国人心目中的英雄。最明显不过的,是为了统战,2005年邀请国民党连战访问大陆,双方谈得很好,大 陆民众举手欢迎。几十年造成紧张对立的东西,几乎都摆不到桌面上来。

 

中西对立也是如此。汉文化在东方文化或非洲和中东文化中,是西化最多的文化,这并没有降低汉人的生活品质。汉字由直排右起改为横排左起,汉服由宽松的长袍改为紧身的衣裤,都没有中断汉文化。西方的物质享受,被华人全盘接受,没有半点不舒服。那么有什么要敌对的呢?西方对中国有过领土要求吗?如果有,一百年前八国联军战胜的时候,为什么不干呢?当时只提租借土地,是不是 很愚蠢?西方当然也殖民了世界很多国家,偏不殖民中国(仅有香港),有什么特别原因?再说,二战以后,世界的全部殖民地都归还了。从西方各国的现行政策看,没有一个还想继续殖民。自由贸易得到的好处比殖民多得多。贸易不同战争,不需要对立。贸易战的结果是妥协,不是毁灭。

 

制造和 宣传这两大对立的,没有别人,只有中共。中共的思想武器向来很少,而且多是借用的,比如马列主义。如果没有思想的广泛包容,很难长期实行统治。好在中共善长意识形态,善长制造敌对情绪。人和人之间,族和族之间,国和国之间,不可能没有矛盾冲突,把矛盾上升为意识形态,思想体系就出现了。血缘的不同,文化的 不同,可以强烈持久地支持这种意识形态,也就是支持统治。

 

虽然中共高层的有识之士已经意识到,不论朝哪个方向的对立,都很容易擦枪走火,引火烧身。所以有了和平崛起与和谐社会之说。但是已经为时过晚,从各级政府到底层大众,已经牢牢地被两大主导魔鬼附身,不从头拨乱反正,无法解脱。如 果有人想对中国的未来做一些预言,不妨注意一下这两大主导。