幾年前回國探親，宋祖英的歌《好日子》正在流行：“今天是個好日子，心想的事兒都能成。明天又是好日子，千金的光陰不能等。今天明天都是好日子，趕上了盛世咱享太平。”

這首歌壹唱出來就引起爭論。記得宋祖英這首歌最早是出現在春節聯歡晚會上，大年三十晚上唱今天明天都是好日子也無可厚非，這首歌的問題出在最後壹句歌詞：趕上了盛世咱享太平，爭論也由此而生。很多人指目前的中國並非盛世，還有人以為非但不是盛世，而且簡直就是衰世，末世，歌詞作者這樣寫，是為江三代表歌功頌德雲雲。

平心而論，我個人覺得，如果單就目前中國的社會狀況來看，稱現在的中國為盛世，也未嘗不可。所謂盛世，無非是說壹個朝代裏經過壹段時間休養生息，社會財富有了壹定積累，天下無兵革之災，老百姓基本能安居樂業。盛世並不是天堂，也並非沒有社會矛盾和危機。中國歷史上最有名的盛世應該算是大唐的開元盛世與清朝的康雍乾盛世了。大唐之初藩鎮割據，即使是開元盛世，後來的安史叛亂的危機也早已潛伏其中；而所謂康雍乾盛世，社會危機更深，邊疆連年用兵，官吏貪瀆橫行，國內反清復明的叛亂此起彼伏，文字獄也時時發生。現在的中國社會，比開元尚感不足，比康雍乾卻已有余。所以說，如果只就中國的社會現狀，按照歷史上的盛世標準，只在中國歷史上作縱向比較，說現在的中國是盛世，卻也說得過去，畢竟中國歷史上下五千年，老百姓真正能安居樂業的太平時代不是太多。

其實，爭論現在的中國是否盛世並沒有多大意義，因為每個人看問題的角度標準都不壹樣，拋開這個這個爭論，我以為，這句歌詞最大的錯誤是在“盛世”這個詞本身。我個人十分反感“盛世”這個詞，覺得這應該是壹個過了時的歷史名詞，作者在這裏用盛世來形容中國，我以為與其說是在稱贊中國，不如說是在詛咒中國。盛者，全盛之意也，所謂全盛，就是說達到頂點，再無進步可能，所謂盛世，實說起來，也就是衰世的開始。開元盛世之後的天寶年間，發生安史之亂，從此以後，大唐垂垂老矣，以後的歲月，不過茍延殘喘而已。康雍乾盛世以後不久，就是鴉片戰爭，中國更是落入任人宰割的境地。所以如果說現在的中國是盛世，那麼盛世以後，接下來的又是什麼呢？

作者用盛世來形容當前的中國，雖然不能說是用心險惡，但至少可以說是缺少歷史感的，至於說是為江三代表歌功頌德，我覺得是壹點也沒有冤枉他。中國需要的，是壹個建立在法制基礎上的穩定的政治制度，這樣才能保證國家的長治久安，完全擺脫盛世衰世的循環，無論如何，盛世之類的詞匯，以後還是少用為好。

二00六年十月十日