风水自然是国粹，但在西人的世界里也一样大行其道。德国在本世纪初举办了首届世界风水大会，日本想要争夺风水申遗权，美国的国会图书馆里仅英文风水图书就有五百余种。海外的风水师，不仅限于华人或其他亚裔人种，而且有了不少金发碧眼的传人，讲解起风水来，一样的神圣严肃，而信者更是遍及各人种。

请了风水的人们，或是选了难得的宝地，或是有了破解的妙方，惶惶地安定下身心，一方面憧憬着升官发财福运长久的未来前景，一方面有如披挂了刀枪不入的护身宝符，自认从此可免凶险危难。即使隐约传来某大师凭三寸不烂之舌一年揽钱数十万的消息，蒙他化解的众生，也觉得这是理所当然的结果。风水大师也是人，凭知识（风水理论）和劳动（四处跑腿）致富，应当应份。

现在轮到不信风水，也不请风水先生的人们作难了。在一个讲风水的世界里生活，你总会遇到与信风水的人打交道的时候。一般而言，任何人买房置业，都不会是一生一次，如果有一天要卖房，买主请了风水先生陪同，只消几句话，可能你就失去了潜在的客户。也就是说，你可以不信风水，但却挡不住人家信。买房时你可以不看风水，卖房时人家要看你就没脾气。与其卖时困难，不如买时预作准备，先请风水先生查看。结果，不管你信还是不信，风水先生都要请，这就是风水世界的第二十二条军规。

虽说风水对人的吉凶祸福至关重要，但风水宝地也是一种稀缺资源，并非人人可以享用。比如，依山傍水为上上好地，不懂风水也知道是最佳的居住环境。不过，这样的宝地，往往价格不菲，非我等小民可以跻入。闹市大街，车水马龙，躁音扰人，谁看都不是宜居之处，但普通百姓，首要是求头顶上有片瓦，遮风挡雨足矣，买不起宁静内街，有个当街路冲的破房也不错，至于风水嘛，先不考虑了。原来风水竟是如此的嫌贫爱富，或者说，风水本来就是富人的奢侈品，在随意选择，不受价钱约束时，讲究越多越显出贵气十足，穷家小户要是谈风水，得先看看自己有没有讲究的本钱，不然就真的成了“穷讲究”。

当然，除了大富之人予取予求之外，中产的百姓，倒也可以在budget之内的可选择范围里，尽可能地求得风水的佑护。退而求其次地选择“过得去”的风水，或者采取各种补救手法，诸如室内装修、家具摆设、养鱼栽树，去掉不利的气势，最终达成心理的平衡与安慰。在风水先生看来，就没有不适合的宅基，因为最不利的地势都可能有不同的解法，而且，宅主的不同需求、事业婚姻，也早在风水师的一双慧眼下了然于胸，这时候的风水师，与其说他们在讲解风水，不如说他们在剖析心理。

总之，无论把风水怎样地提升到文化的高度，或者强调其与自然科学中通风、向阳、采光、清洁、减躁、无辐射等的相通性，它也只是很基本的一种居家常识，平常人选房时稍加留意就可以了。至于富人嘛，本来就应该把财富通过各种方式向社会其他人群转换，风水师只是其中一种。