謝盛友：父與子  誰之過？

國產當紅“四大名爹”：李剛、王軍、盧俊卿和李雙江。舉國感嘆：“這是壹個拼爹的時代！”

子拼爹，誰之過？

“愛拼才會贏”，子拼爹，誰輸誰贏？

李雙江——李天壹之父

李雙江，中國人民解放軍藝術學院音樂系主任。其代表作《我愛五指山，我愛萬泉河》、《紅星照我去戰鬥》等在中國廣泛流傳。2011年9月6日，其年僅15歲的兒子李天壹無照駕車，因尋釁滋事罪被北京警方判處收容教養壹年。

盧俊卿——盧星宇之父

盧俊卿，世界傑出華商協會主席，中非希望工程主席，全球公益慈善聯盟金質勛章獲得者。2011年8月，其年僅24歲的女兒盧星宇引發網友和媒體關註，與之相關的發家史等受到質疑。

王軍——郭美美“幹爸”

2011年7月初，“郭美美事件”近兩周後，擁有中紅博愛大股東深圳物華公司10%股份的王軍進入大眾視野。8月3日，郭美美稱自己的幹爸“王軍”非紅十字會內部的王軍，而只是壹名商人。

李剛——李啟銘（又名李壹帆）之父

2010年10月16日晚，保定公安局北市區分局副局長李剛之子李啟銘（又名李壹帆）酒後在河北大學內飛車接友，致兩名女生1死1重傷。撞人被截後，口出狂言“有本事妳告去，我爸是李剛。”

以上這些父子都是用特殊材料制成的，天下的父子大部分是普通人家，就像德國漫畫家埃•奧•蔔勞恩（e.o.plauen ，1903－1944 ）的系列漫畫作品《父與子》所描寫的壹樣，父與子在人生路上是同伴，也是摯友。當父親有了困難時，第壹個想起的是兒子，當兒子有了困難時，第壹個想起的就是自己的父親。兒子小時父親是他的呵護神，兒子大時父親是他的智囊和參謀；兒子小時是父親的開心果，兒子大時是父親的頂梁柱。父親因為有了兒子，兒子因為有了父親可使兩人曲折的人生路程變得平坦，平坦的路程變得更加順暢，父親因此有了加力器，兒子有了航標燈。都說兒子是父親的未來希望，其實也是父親生命的延續。父親因為有了兒子，而充滿了對未來生活的希望，沒有了後顧之憂，兒子因為有了自己的父親，對未來生活更加自信，高高揚起生活的風帆。父親是兒子的第壹任老師，是兒子做事的參謀，也是兒子遠行的後方；兒子是父親的未來，自己未竟的事業就在兒子身上。 兒子需要父親照顧的時候，那是因為兒子還小，父親需要兒子照顧的時候，那是因為父親已老。兒子小的時候，眼中的父親是天下最能的人，是英雄；等兒子長大了，眼中的父親總是那麼傳統，很保守。等兒子快老時，才發現原來父親是那麼英明，自己有很多不如父親的地方。 世俗的眼光總歸是世俗的眼光：三十歲之前看父敬子，而三十歲之後是看子敬父。父親有父親的優勢，有經驗，老道；兒子有兒子的優點，有朝氣，創新。父親的成功不壹定是兒子的成功，而兒子的成功就是父親的成功，父親的最大成功就是有壹個超過自己的兒子。每壹個做父親的都是在自己父親的陪伴下，走完自己的前半生；而自己的後半生則是在自己的兒子陪伴子，這是壹條永不間斷的人類繁衍的鏈條。家族是這樣發展，民族是這樣振興，人類是這樣生息。兒子總是在父親的陪同下走好他的前半生，父親總是在兒子的陪同下走完他的後半生。當父親做成功了壹件事，人們會說：“那是由於父親的經驗豐富，”當兒子做成功了壹件事情，人們還會說“那是由於後生可畏，年輕有為”。如果父親做失敗了壹件事情，人們會說：“那是廉頗老矣。”如果兒子做失敗了壹件事情，人們會說：“還太年輕，不成熟所至。”

父與子原本就是壹個人，兒子是父親的裂變，兒子是做父親沒有做完的事情的委托人。兒子會為有壹個成功的父親而自豪，父親會為有壹個成功的兒子而驕傲！
父親的最大成功就是兒子超過了自己。

子反爹，誰之過？

特殊時期的父與子在人生路上，未必就是同伴和摯友。根據媒體和書刊資料，薄熙來在文革期間是紅衛兵組織“聯動”成員，宣揚“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”的“血統論”，而又響應當時造反派的“革命潮流”，聲明和被打為反革命的父親薄壹波斷絕父子關系。“聯動”是當時北京城壹個著名的造反派組織，組織了多起惡性武鬥事件，兩彈壹星中的科學家之壹姚桐斌就是死於聯動紅衛兵的棍棒之下。（參見楊國宇：將軍軍管日記（1967－1969））

到底薄熙來有沒有與父親斷絕關系，他自己最清楚；若真有其事，甚至動手打過自己的父親，薄熙來如何看待自己的過去，有沒有懺悔過？

壹個真實的事情：我在中國的壹個朋友，他的父親是“南下幹部”，很不幸在文化革命壹開始就受到嚴厲沖擊，據他說當時因為“迫於形勢”，他和他父親劃清界限，並且還參與批鬥他的父親，在多年以後，其父親早就落實政策光榮離休並且分得壹套很大的房子，他們父子關系壹切如舊，似乎沒有什麼陰影和影響。令人震驚的是，曾批鬥父親的他，竟然完全沒有任何悔恨和歉意。

德國著名作家西格弗裏德•倫茨（Siegfried Lenz，1926－）在其小說《德語課》（Deutschstunde，1968）中，以真切樸素、錯落流轉的敘述手法，深刻審視了德意誌那個瘋狂時代被扭曲的人性。《德語課》出版於1968年，作品取材自畫家埃米爾‧漢森（Emil Hansen）在納粹統治時期被禁止作畫的真實事件。

1945年，二戰剛剛結束，在易北河的壹座孤島上，少年西吉（Siggi Jepsen）被關在感化院（類似中國的勞改）的單人囚室裏，罰寫壹篇題為《盡責的快樂》的作文。往事紛至沓來：二戰期間，他身為鄉村警察的父親，奉命恪盡職守地監視壹位於他有救命之恩的畫家，禁止其作畫，他還要求當時才十歲的西吉也幫忙監視畫家。然而，同情畫家的西吉卻背著父親保護藝術品，把父親撕碎的畫恢復成原狀，藏在壹個廢舊的磨房“密室”裏。

戰後，禁令解除，父親卻仍然頑固不化地繼續“履行職責”。壹場莫名大火將磨坊裏的畫作付之壹炬，西吉對父親的懷恨與恐懼由此到達極點。而他偷藏畫作的行為也終於被父親發現，西吉被當作難以管教的少年犯送進感化院。在感化院中，他不斷回憶起往事，作文越寫越多，甚至不願跨出囚室。他希望能壹直寫下去，繼續體會履行盡職的快樂……西吉說：“大人們不願審判自己，而把煩惱（指的他自己）裝上快艇送往少年教養院”。

倫茨小說的特點，寫最普通的人，最日常的狀態和最平凡的生活，卻用最簡練、最樸實的日常語言，把父子斷裂這樣人性的醜惡淋漓盡致地展現於讀者的面前，小說家並沒有給父子誰對誰錯給答案，而是通過小說呼籲德國人的良心自省。倫茨的姿態表明，任何人都得把自己整個的生命放在天平之上，真正地反省，不是在善惡、好壞之間做出簡單的取舍，而是上“德語課”，從內心懺悔，讓天下每壹個父子的生命往道德關懷方向成長。

我們中國人何時開始上懺悔這門“漢語課”？