謝盛友：盲（微型小說）

有個村，離孔子孟子的家鄉不遠。秋季某日，兩歲的悅悅被壹輛卡車碾壓，司機肇事時心裏想：“這小孩走路不看路，唉！都怪我當時正在打電話，我沒看見，又不是故意的。等我發現時，我的前輪已經壓過去了。我本來想下車看壹下，但我看血都流出來了。如果孩子死了，大不了賠壹兩萬；如果活著，我可能要賠幾十萬都不夠。”
 
司機看看旁邊沒有人，就趕緊把油門加了，立刻跑了。

壹個中年婦女路過，看到悅悅，憐憫後又想： “如果我去救她，被人訛為肇事者怎麼辦？”。第二個男青年路過：“別人都不敢管的事，我怎麼敢管？”。第三個阿婆看見： “可憐的孩子，怎麼這麼不小心，她的父母怎麼不看好她？”。再來壹個大約20歲的女大學生： “我要趕路去考試，現在沒空救她，又不是我的親人親戚”。……

第19個來了，他是個瞎子，他卻看見悅悅，把她救起，隨後送往村總醫院急救。醫院最後宣告，悅悅搶救無效離世。

這個瞎子，己不可著書傳言，妻不可外出就醫，其屋屏蔽手機信息，高墻內外偵騎遍布，阡陌縱橫暗哨四伏……原來，這個瞎子要幫悅悅的父母打官司。

悅悅是“超生遊擊隊”的壹員，違反計劃生育的“多產兒”。悅悅死後，村裏的評論員發表講話，不應將悅悅事件意識形態化。悅悅事件在社會上受到大量議論，傳言很多。甚至有關瞎子當前是否受到“軟禁”，以及對他的監視居住是否合法，議論的角度和出發點尤其多。必須承認，村裏的計劃生育是在廣大村民有壹定抵觸情緒的環境下推進的，可是，它取得了舉世矚目的成果，但它的基層展開過程顯然伴隨了壹些違背當事人意願的強制性措施。可以相信，悅悅村裏的計劃生育環境很糟糕，但是，這個村對民族的進步是有功的。

事情鬧大了之後，媒體與支持瞎子的人越來越浩然正氣，村政府處理起來卻越來越難。現在悅悅事件被誇大成了“村民人權的壹面鏡子”，看來需要明亮的人幫助解開這個疙瘩。

於是，原本壹個盲人的事，變成壹千人的事，內圍六隊，每隊三班倒，還不算外圍預備隊以及遙相呼應的縣大隊。村裏壹些人已不種地，專門看住這個瞎子。因為 “做壹個聖人，這是偶然的現象；做壹個好人，卻是為人的常規。”