曾经在网上读到一篇题为《拒绝和七十年代生人交朋友》的文章，时隔不久，居然发现这篇文章被连连转载处处跟贴，一时之间，口诛笔伐，不亦乐乎！看来心有戚戚焉的人不在少数。虽然我觉得贴来贴去有一道热了又热的剩菜之嫌，但此文章之观点与思想并非管窥，其中也真有不少犀利如刀，一言击顶，让我倒退三步的惊人之语。本人即是七十年代出生，所以打算狗尾续貂，也凑上几句，既无还我清白之意，也无质问咆哮之心。只想说说同龄人，说说自己，至于做不做朋友，要不要“把孩子和洗澡水一起倒掉”，当然是你自己的事。

　　七十年代出生的人生活在一个没有生生死死、大起大落，没有英雄壮举、智者洞见的时代。成长的过程，说得难听一点，就是庸俗化的过程。所见是钱，所听是钱，所想是钱，其它的都似乎太高尚、太虚无、太不值得。所以不要和七十年代出生的人谈什么价值观和理想。

　　七十年代出生的人是求中庸、舒适、安全，是崇尚极端又暗自排斥，是大体上的合乎道德，而不妨碍有的时候不道德（只要不被发现），有时也为生活所迫，形势所逼做些小奸小坏的事，但大部分问心无愧。尽其自我而又自相矛盾，永远徘徊在向上的憧憬与向下的堕落间的一群。

　　七十年代出生的人的可爱正在于我们的不可忍受，不可忍受其实是人性间最刚毅纯洁的一面。过于关切自己的感受，太多的自我挣扎。到了三十岁，还在犹豫应该做什么，什么是想要的，不知道这是一种迷失，还是一种坚持。

　　七十年代出生的人喜欢名牌，追求品味，不太会有一分钱、一块钱，一匙一筷、小悲小喜的计较。小学，中学，大学一路读上去，幸运的毕了业就出了国。再念一个学位，工作后十全十美的生活一下子唾手可得。走下去似乎都是坦途，但正因为如此，灵魂中无所事事的反叛又觉得这种纯物质的生活实在乏味不堪。

　　平常的爱情在时间的洗涤与磨砺之后或者升华为友情，或者堕落为习惯，不管哪一类，都洗尽铅华，归于平淡。七十年代出生的人的爱情始于寂寞，寂寞始于对自我的恐惧与厌倦。不会再相信信誓旦旦的爱情，只有简单的估价：快乐与不快乐。七十年代出生的人的爱情是感性与理性之间微妙的均衡，是滥情与无情之间的永恒追逐。流动，而不到达。至于“虐待狂”与“受虐狂”一说，我想爱本身就是授与所爱伤害你的力量。爱，最大的危险，是将所有的快乐寄托在别人的意愿上。在感情的领域没有对错，只有成败。所以，“我爱你”如果从七十年代出生的人嘴里说出来可以有不同的理解：有时是“我更爱我自己”，有时是“我完全不了解你”，有时可能是“我不知道我在说什么”。总而言之这和字面的意义无关。

　　七十年代出生的人心情坏的时候就全面地坏下去了，没有理由，触目都是理由。以前的男友曾忍无可忍地提醒：“如果你想发脾气，先从一数到十以后再发”。这哪里做得到？压抑不是本能，意气用事才是。我不能确定这种行为本身的来源，除了无可救药的自我中心论，也可以说是不可理喻，凡事都用自己的尺度去衡量，也要求别人如此，几乎是暴君的逻辑。无从解释，只能说是喜欢，这是一种抽象的喜欢，像对文学、艺术、哲学乃至晦暗颜色的喜欢，这些喜欢都无从解释，正是这样的无从解释与没有答案，所以总是生活在一种极度不安的状态，过去的不断过去，未来的还没有来，卡在一种饱和或接近真空的现在，不知如何是好。

　　七十年代出生的人的最大快乐是别人付钱让你做想做的事，能有此幸运之人实属凤毛麟角。凡人如我者只有职业，为稻粱谋，不求愉悦，求生存是必要，迫不得已。纯粹的愉快，是发自内心强烈的需求，另一种境界，太遥不可及。

　　至于那些七十年代出生的影星歌星，平心而论，我与文中作者观点不相伯仲，也对他们同样不敢恭维。但是对于卫慧，我并不认为她的作品是一种轻佻狂放的挑逗卖弄。她知道情欲的真相，更知道她自己，性是温柔与暴力的混合，那种肉体驱逐意识，感官消灭存在的狂欢使一切都显得苍白、虚弱，多余而无能。所以在我眼里，性永远都带着死亡的恐惧成份。卫慧的文字，观念和才智在你看得见的每一个地方，她的语言，是真实而率直的，让你看到的是一个谈笑由心，喜怒随兴的女孩，我喜欢。得知她的《上海宝贝》最后被禁，真是让人觉得有些啼笑皆非。任何对文学作品的压制与消灭都是病态而无效的，甚至会带来意料之中的反效果，何必呢？

　　七十年代出生的人都很自信，似乎什么都见过做过。像我现在，斩切，大大咧咧地诉说着自己、别人。其实，这还是泄露了一点心虚，我突然意识到在我飞扬跋扈的言行背后，是一种需要征服别人的自我怀疑和不满。为什么？我不知道。就是这样。