此題有兩重含義：歷史上可以演變過很多種中國的同位異構，但世界上迄今只有壹個關於中國的概念；但這又要超越表面的計數法，要說壹，我們都說壹，可它不是壹元的壹統，而是共同的唯壹。

　　有人要說，反過來翻過去都是壹，好象沒什麼區別，也就是說犯不上多說。

　　但是這“壹”有壹的內涵，更有壹的警示。前些年最發人深省的口號莫過於：壹個地球。人類可以驕橫，可以奢溢，可以汙染，可以排毒，但仔細想想，妳就是以鄰為壑為淵驅魚，十萬八千裏之外，妳還是在糟踏妳自己的環境，因為整個人類，只有這麼壹個“家園”，壹個寰球──不但妳的三廢是自擁墳土奄上妳自己的咽喉，就是別的任何人的汙染，也是對公共、對人類的犯罪。“我們只有壹個地球”，這種新的思路猛擊世人的茍且偷染的混世之夢，大大地推動了全世界環境保護的事業的進程。

　　世人亟需猛掌，國人更是同樣。海峽兩岸，我們只有壹個中國，壹個共同的中國。它既不所屬哪壹個人，哪壹家姓，也不從屬於哪壹族黨，哪壹府官。任何對這壹崇高概念及疆域的褻瀆破壞都是對全體中國人民，包括我們的祖先和後代，的極大犯罪。

　　只有建立在共同的壹上，所有的中國人才可能有共同的語言。我們把民字換壹說法，換成公字，(但不是代表共產黨的共字)，那麼這時的壹就是“公有，公享，公治”的共同中國的信念。其實，這壹點也不新鮮，我們的常說的，“天下為公”，原先正是要如此的解釋。

　　那麼以前也喊“天下為公”的人，有什麼地方作得不對？他們的錯誤出在用“公無”暗替了“公有”。原本意義的公有是說大家都有，而不是說大家都沒有。那些“堅持”馬列主義的人，不知怎麼念的馬列，他們眼中的所有制，轉了壹圈，變成剝奪壹切人的所無制。資本主義社會的勞動人民貧困化，到了社會主義擴大成為所有社會成員的貧困化，人民大眾“公無”的結果是少數幾個社會寡頭的“私有”。不但財富方面的有無就這樣魔術師式地把天平傾倒在自家懷裏，執掌社會生活的“綱”也私有到了傳子傳孫的地步。這樣的“公有”，滑了天下所有念過老馬的人的大稽，他們自己不堅持還以為會有人傻乎乎地替他們堅持嗎？

　　所以，我們要在重振“天下為公”之先，把“公有”的歪理還正過來。不要叫某些人用“社會公有”作成“沒收天下”的遮羞布。正了“公有”，天下才會有“公平”，即眾人眼中的平，是大平、是太平，而不是私貓式的小平。有了公有和公平，天下只會成大康大盛。心懷大康的人，怎麼會把小康的旗號掛在自家的炕頭上？

　　這種大康太平的“天下為公”的“公有”的“壹個中國”，就是我要對“五二○”的呼喚。“壹個中國”不是誰家的口號，也不許某人用做虎皮，蒙在自身，嚇唬過往行人，逼迫人人交出買路錢。要不然，我們跟著喊那孤家寡人式的“壹個中國”，還不如直接去助陣大喊“繳槍不殺”算了。

　　說壹個政府壹個國旗，我怎麼越聽越象是老蔣重生再世，當然還要加上“壹個政黨，壹個領袖”才更出神。那不正是“壹個司令部，壹個核心”壹元化的多重集註嘛？看來中國這地面是邪了些，什麼都偏興壹個，人人都是壹元化的標兵。可我就念念不忘那“壹個領袖”去了臺灣的末路窮途，要想人家沒有的，最後還是自家先沒了有，這怕是壹的自咒法。把壹個國家念成了壹個省，還是要耿耿再壹。往事已古，願後來人少給中國的字典上添加幾個“壹個這個，壹個那個”的傳統文學。

　　記得最早的“兩國論”可以回溯到《愚公移山》。那時的壹個中國正在開著兩個大會，而那時也真有壹個中國的和平民主的可能性。兩大政黨，放下屠刀，立地成佛，對國對民，對對方對自己，都堪稱義舉。其實，不管表面上怎樣賣弄，兩家心理是高度的壹致，政協是騙老百姓的，到了兒還要在戰場上決壹雌雄。那時節，他們有誰把中國看作是我們共同的中國？就是老百姓知識分子也僅是壹廂情願地希望和平而已，誰又真把中國看做是自己的中國，反正無非是誰打得贏就拿去吧。國民黨想的是三個月消滅共匪，共產黨想的是打過長江去，解放全中國。所以那時的革命口號是把革命進行到底，就怕誰半路跟戰犯和起談來。

　　可惜，中國到底也沒成誰家的獨享天下，這就是為什麼中國沒有象前蘇聯壹樣嘩啦啦巨廈突傾的眾多原因之壹。因為它雖有極權，但卻是兩個極權的相互作力，誰也未能達到完美的地步，都離“盈則虧”還差那麼壹簣。這就是老祖宗留下的那麼壹點陰陽之數。

　　我們的歷史誤過了那壹環，那壹可貴的時機。出於對獨裁實利的極大吸引，兩黨相殘，實際上死的都是老百姓。接下來，是把中國拖入兩大世界陣營對立的冷戰，栽入腹背受敵的絕境，陷入全黨腐敗的新時代。今天我們不能再任兩岸或兩黨的私利再把我們唯壹的“壹個家園”拽入渾水。出於對公有的壹個中國的珍愛，我不遺余力地反對任何重新把中國拉入戰爭的企圖，反對用所謂壹個中國的口號，煽動中國人民尤其是中國青年極端心理，仇恨行為的意識形態方面的偏激思想。

　　我不管幾個國，我只知道我心目中的壹個中國是那個災難深重的家鄉。之所以災難深重，只因為所有有點能耐的人，人才或人精，都在打著壹元化的鬼主意。為了免除我們這壹條破船的中流激沈，我們只有保持現有的多元。正視我們的壹國國土上的、與壹元正對的多元。這就是為什麼我要肯定目前確有的隔海共存的壹個中國所特有的兩黨或多黨制。只要沒有戰爭，沒有內戰，這就是中國人內部的平衡力量。我們所高倡的壹個共有的中國，不僅是說哪有方也不許獨占，而且是說它更不是政黨的私貨，是兩岸的中國人民共有或公有的家園。

　　這種壹，可以不重壹統，但根子是在壹同。前者是某個人號稱真龍天子，而壹同是大家平等的同根並生。與壹統或壹戰相反，在危絲單系的壹國中，我力主多元與共生。共生而不是共滅，這就是我的壹個共同的中國。

　　但願它不會是壹個夢。

　　<<萬維讀者周刊>> 第35期 (00/05b) www.dzzk.net