看見的，不止是山麓那邊的西藏

--讀茉莉新書《山麓那邊是西藏》

唯色

1、

時至今日，第壹次讀到茉莉文章的沖擊力，依然留存心中。那是1999年的冬天，在拉薩的我剛剛開始上網。那時候網絡普及低，當局還沒有進行網絡封鎖，海外的許多中文網站只要輸入地址，就像芝麻開門，驀然之間，壹座座陌生的精神寶庫出現眼前，讓我目不暇接，激動不已。渴望聽到多元的聲音，渴望知道事實的真相，尤其是，渴望了解喜瑪拉雅山麓那邊流亡同胞的境遇，是我長久以來最大的渴望。那個冬天的我是非常幸福的，但那個冬天的我也是非常難過的。我壹直在默默地流淚，當我讀著茉莉寫的《 我的達蘭薩拉之行──印北西藏流亡社區訪問散記》，這是我讀到的她的第壹篇文章。
 

感謝互聯網，封閉已久的窗戶就這樣打開了，令人窒息的謊言不攻自破，如同新鮮空氣撲面而來的是真誠的、真實的表述："壹聲悠遠浩蕩的佛號吹響。人們全體雙手合十，仰望著從會場後面緩緩前來的達賴喇嘛──藏人心中的神。……達賴喇嘛在哪裏，西藏就在哪裏"！--這是茉莉這個漢人而非藏人的見證，對於多少年來，把達賴喇嘛妖魔化且以西藏人民的解放者自居的中國政府，不啻是莫大的諷刺！我懷著壹份特別的情意，記住了“茉莉”這個十分中國的名字，我甚至 壹邊上網壹邊用筆抄錄她的文章。說起來很好笑，那時我既不懂得從網上如何下載文章，也不懂得可以在下網之後慢慢閱讀，而那時拉薩沒有寬帶，只有撥號上網，結果到了月底交費時嚇我壹跳，因為幾乎用去了我那個月的全部薪水。

我掛在網上抄錄的還有曹長青的文章，那是早已秘密聞名拉薩的文章，也是有關西藏流亡社區的見聞，以前我也只是聽說卻不可能讀到，因為無人敢把他的文章公然流傳。可是有了網絡，當時連流亡西藏的中文網站"西藏之頁"都能打開。

2、

歷史上，藏人從來沒有像今天這樣被分隔兩邊；綿延的喜瑪拉雅山脈無辜地承擔了地理上的障礙，而這個障礙其實是人為造成的，但卻不是藏人所為。對於十多萬流亡藏人而言，喜瑪拉雅山麓的這邊是故鄉西藏；對於六百萬境內藏人而言，喜瑪拉雅山麓的那邊也有壹個西藏，雖然很小，但卻包容著西藏的靈魂。 正因為有著西藏的靈魂，那邊亦如拉薩壹樣，早已是藏人心目中的聖地。甚至更要勝於而今形同虛設的拉薩，畢竟藏傳佛教四大教派的主要精神領袖，這麼多年來不得不相繼離別故土，流亡他鄉。於是生活在故土的藏人們，只要說起那裏，總是會放低聲音地用這個詞來代替：山那邊。
 

分隔使得我們彼此徒有深深牽掛，卻很難溝通和交流。尤其是經過半個世紀強制性的洗腦教育之後，最可怕的不是壹座座寺院被摧毀，而是每個人的記憶被清除或者被改造。米蘭·昆德拉說："壹個民族毀滅於當他們的記憶最初喪失時。他們的書籍、學問和歷史被毀掉。接著有人另外寫出不同的書，給出不同式樣的學問和杜撰壹種不同的歷史。"不同於山麓那邊的藏人，也不同於在自由與民主的世界生活著的其他國人，我們生來就只能聽到壹個聲音，而且這個聲音充斥著謊言，每壹種謊言"都將現實、人類尊嚴、受難、挑戰和說真話在它手中泯滅"，這也是壹位捷克作家所言。我驚訝於如此貼切真實的西藏，不得不承認這是專制制度帶給整個世界的災難。

尋找、恢復並修正記憶，乃至再現歷史和現實，這不但要依賴本族人的努力，也要依賴其他族人的幫助。所有事物都是互相依賴的，所有人都是互相依存的，當我們身陷謊言之中，當我們連身邊的真相都被遮蔽之時，我們需要這個世界上有人憑著良知、勇氣和洞察力，發出清晰而有力量的聲音，正如茉莉。

3、

茉莉與西藏結緣十年，她把以西藏為題的主要文章收錄在這本書裏，其中只有壹篇我沒讀過，其他文章都從網上讀到了，並且下載了。看重茉莉的西藏文章，是因為篇篇可見她漢人的身份卻無大漢人的氣勢，佛家的悲憫情懷、人間的道義關懷浸透字裏行間。2002年底，在西藏發生了壹樁震驚世界的冤案，藏東的壹位高僧丹增德勒活佛，被當局以制造連續爆炸案的罪名判處極刑，為此有149位境內外漢藏人士聯名發表建議書，要求中國政府遵守司法程序，公開、公正地處理此案。茉莉不但是簽名人之壹，還連續寫了四篇文章表示強烈關註，並發出嚴正的告誡：總有壹天，參與黑幕操作、踐踏法律、剝奪藏僧基本人權的官員，會被押上歷史的審判臺。 最近，西藏的壹位藏人作家卓瑪嘉因為著書立說被判刑十年，茉莉再次在抗議書上簽名，表達她的人道立場。
 

世人都知道西方世界同情西藏，鄰國印度收容西藏，而與西藏人毗鄰而居的漢人或者說多數漢人，是怎樣的心理呢？難道是" 非我族類，其心必異"甚至"非我族類，其心必誅"嗎？但是我們可以在茉莉的文字中看到她對自己同胞直言不諱的批評：" 缺乏自省精神的中國同胞，只知聲討昔日欺負中國的殖民者、侵略者，卻很難設身處地為被本民族欺負了的他民族著想。西藏問題的國際化，本來是流亡藏人走投無路、求告各國的不得已之舉，卻被霸道的大漢族主義者'妖魔化'，把它視為西方陣營遏制中國的'反華'行為。 "為此她呼籲："我真誠地希望今天中國的年輕壹代意識到這壹點。只有當我們壹起去促進對西藏文明的尊重、給西藏以自由選擇的機會，我們漢民族才不至於繼續被世人視為摧毀他民族文明的破壞者。"

正是包括茉莉以及其他各族人士的正義言行，西藏的真實面貌為此呈現世人。對於我來說，我要感謝茉莉。這些年來，在我為了看見不止是喜瑪拉雅山麓那邊的西藏，還要看見自己身在其中卻被深深遮蔽的西藏而堅持不懈的努力中，她的聲音是那斬斷由謊言編織的黑暗世界的壹道利劍。而 1999年冬天的那些奇跡般的明亮時刻，我永遠珍視於心。
 

2006-12-21 ，北京