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馬克思理論中的壹個致命問題

俞行


人類社會的發展靠什麼?我的回答是靠知識。從人類的發展看,人類之所以與動物區別,就是因為人類是智能動物。何謂智能動物?智能動物就是具有高智慧的動物。高智慧含有知識。沒有知識,任何智能動物的發展能力仍然是有限的。這就是說,知識幫助人類獲得了認識自然界和他自己的能力,幫助他擺脫了原始的生活方式,幫助他制造工具,幫助他生產糧食和其他生活用品,幫助他建立壹個合理的/安全的和穩定的社會。在人類從他擺脫動物的原始狀態進入原始社會和最終進入文明社會的整個過程中,如果沒有知識的作用是不可想象的。所以,知識是人類進步的根本要素。

另壹方面,人類社會中所有人的知識水平是不同的。人的智能可能並沒有太大差別,但是人的經驗有很大差別,人的知識結構有很大差別,人的能力也有很大差別。比如,有的人的農業生產中具有才能,有些人在藝術創作上有才能。但是,基本上看,壹個社會中每個人享有的生活和工作的文明條件是大致相同的。也就是說,人類社會的進步的成果基本上可以由所有社會成員分享。所以,人們在推動人類社會的發展過程中做出的貢獻是不壹樣的,但是,基本上說所有人可以分享文明的成果。例如,生物學家對新藥品的研究能夠使所有人提高自己的健康水平。生物學家對稻米的生長的研究可能提高糧食產量,使許多貧困地區的人民擺脫饑餓。這就是說,人類的文明發展依賴知識,創造知識的人對社會造出較大貢獻。人類社會的發展就是不斷創造新知識,不斷產生新的知識分子,知識分子不斷創造新的產品和新的觀念,引導社會前進。所有社會成員從中受益。人類社會的發展,從古代到現代,實際上是由知識分子引導的。只要知識分子具備創新能力,能夠在客觀上引導社會走壹條正確的發展道路,社會就會不斷向前發展。雖然每個社會都有掌權者,但是,人類社會的發展實際上是在知識分子的影響下利用知識實現的。

但是,馬克思的理論則只看到科學技術是第壹生產力,這與知識是人類社會最基本文明進步動力的觀點是有差別的。如果按照後壹種觀點看,應該看到,知識分子應該是社會發展的領導力量,但是,馬克思認為工人階級是領導力量。馬克思認為的工人階級究竟是什麼人呢?就是我們今天所講的藍領階層。藍領階層主要從事體力勞動,不是文化水平最高的壹群人。他們怎麼能夠領導整個社會的文明進程呢?藍領階層在組織社會生產方面還不如資本家。有人後來將白領階層也納入工人階級的範疇,認為他們也是雇傭勞動者,其實,這不符合馬克思的原意。白領階層受過良好教育,實際上已經接受資產階級的價值觀,實際上已不是馬克思所說的工人階級。因此,如果壹個社會由工人階級領導,那就忽略了社會中由知識分子引導社會前進的根本要求。這樣,人類利用知識推動社會前進的機制就受到影響。社會發展的步伐就會減慢,甚至倒退。社會內部就會出現混亂。換言之,如果由工人階級領導,就如同將拖車放在馬前面,拖車不能前進,又擋住了馬的前路。這就是說,馬克思的理論中具有反智主義傾向。

如果人們堅持工人階級領導壹切,就會貶低知識分子在社會發展中的引導作用,知識的價值被忽視,社會經濟發展就會出現問題。例如中國過去的大躍進,全民搞運動,忽略科學發展規律就是壹個例子。我想,前蘇聯為什麼會崩潰和中國為什麼會改革開放,就是這個原因。二十年前德國人推倒柏林墻也是這個原因。那就是,由於知識和知識分子的作用沒有被發揮出來,社會發展緩慢,包括經濟發展緩慢,不如西方資本主義,結果,社會主義就崩潰了。有些人認為,蘇聯崩潰是因為計劃經濟造成短缺所致,這只是見樹不見林。有些人腦袋掉了還不知道是怎麼掉的。

我們在中國的現代歷史中可以看到這種反智主義傾向。例如,1957年反右和文革中批判知識分子就反映這種情況。毛澤東這個曾經在北京大學圖書館裏當過管理員的人也有藐視知識分子的傾向。他曾經將北大的學者和文人比喻為王八。認為高貴者最愚蠢,低賤者最聰明。壹度設想不要辦大學了。現在中國科技落後,知識分子創新能力弱與知識分子長期受到壓制有關。沒有學術自由,沒有壹個能夠使知識分子發揮主導作用的制度,讓其依附於官僚主義體制,壓制其首創精神都與這種看不見的反智主義有關。換言之,自從中國搞馬克思主義的社會主義建設以後,中國失去了知識引導社會前進的條件,知識分子不再是主動的引領者,而是被動的服務者。社會發展就朝文明社會發展相反的方向倒退。改革開放促進了中國經濟的發展,那也是因為在特定領域恢復了知識分子的引領。例如,自由貿易和國際投資的開放是向西方學來的,而西方人從事國際貿易和投資是接受了西方的經濟學家的指引,例如,亞當斯密。這就是說,中國學西方,搞國際貿易和投資,就是借用了亞當斯密的大腦。但是,在其他方面,由於中國拒絕學習西方,自己的知識分子又沒有取得主導地位,所以還是混亂不堪,無法前進,比如在法制和民主方面。社會道德淪喪也是因為知識分子地位淪落,因為任何社會的道德都是由知識分子提倡和做表率的。知識分子應該是社會上最有可能具有教養的人。只要社會上不尊重知識分子,就不會有道德。

馬克思在批判資本主義方面是非常出色的,但是,他為了徹底批判資本主義,就要找出壹個超越資本主義的對立面,於是,就借用聖西門的空想共產主義。他並沒有仔細研究共產主義。他認為原始社會裏存在原始共產主義可能就是壹個幻覺。那個時候怎麼會有共產主義?應該是無產權制度。後來的私有制度促進社會發展,但是人類將來未必就進入那個想象的共產主義。他的工人階級是領導階級的觀點忽略了知識分子的領導作用,結果,後來的共產主義實驗都失敗了。從這裏我們至少可以看到,知識在社會發展中的作用,人類社會將來不管進入到什麼階段,知識永遠是社會發展的根本力量,知識分子永遠是社會發展中走在最前面的人,是社會發展的引領者。人類只要讓知識分子最大限度地自由發揮自己的創造力,聽取他們的意見,維持壹種由知識分子領導和壹種合理利用知識和將知識最大限度轉化為生產力的機制,社會就會健康快速發展。為什麼美國發展200多年,加拿大發展100多年就成為發達國家,中國發展5000年還是個發展中國家?差別就在於利用知識的機制不同,差別就在於知識分子的地位不同。在中國歷史上,封建官僚主義壓制自由獨立的知識分子,使知識分子依附於政權。痞子文化也是壹個原因。痞子仇視讀書人。但根本的原因是,馬克思主義中的反智主義傾向使它的實踐者愚蠢地壓制知識分子,從而導致新建立的社會無法正確和有效地使用知識,結果造成了社會發展緩慢,落後於資本主義國家,到頭來還是逃脫不了失敗的命運。