大草帽的表师弟从将军到奴隶的故事挺有趣，让我想起了一件往事。

原来在国内工作的时候，机关有一位老兄跟我们神侃，说婚姻呢，要求女方对男方有崇拜，这样的婚姻才会稳定。比如他，他太太就对他极崇拜，言辞间，得意之情溢于言表。

我那时还没有结婚，这方面没有体会，不过我当时就对他的理论非常怀疑：先生太太，每天抬头见，低头也见，床下见，床上也见，穿着衣服见，不穿衣服也见，这样两个有时近得连距离都是负数的人之间怎么能有崇拜和被崇拜关系呢？即使起初有这样的关系，这种关系又能持续多久呢？

有人说，诗人在历史上是个奇迹，诗人在隔壁则是个笑话。过从甚密的两个人之间，一般是很难产生崇拜被崇拜关系的，因为近，所以各种弱点缺点昭然若揭。而再伟大的人物，也有七情六欲，也要拉屎放屁。不是有句格言吗：再美丽的女人也放屁。这句格言让我想起听来的一个故事。一个连长带着几个兵坐火车，旁边还坐着一位他们素不相识的漂亮姑娘。连长和兵们打牌，正打着，旁边的姑娘一不留神，放了个响屁，当兵的便开始起哄，闹得姑娘粉面绯红。这时，连长发话了，“奶奶的，老子放个屁，你们吵吵个啥?”连长这一放话，兵们便不再吱声了。火车到站，姑娘要了连长的通讯地址，接着鸿雁传书，最后是二人喜结连理。瞧瞧，这放屁也能放出一段姻缘来，大千世界，当真是无奇不有。

据说江青到延安后，为了吸引老毛的注意力，在老毛作报告时，她会特地坐在前排正中央，而且做无限崇拜状。应该说，对老毛这么一个连周恩来都对之俯首听命的传奇人物，江青的崇拜状并不完全是假装出来的，领袖人物的奇里斯玛对年轻的江青多少会有一些吸引力。然而，当两人结婚后，江青对老毛的崇拜就完全没有了，两人一吵架，江青就会骂老毛土包子。文革时期江青出山，除了个性上的因素外，她未尝没有一点这样的心理：你一个湖南土老帽可以做党和国家领导人，难道我江青就做不得党和国家领导人？

其实我当初的怀疑一点没错，机关那位老兄跟我们神侃过后大概一年有余，跟太太离婚了，离婚的原因，是太太有外遇，而太太有外遇的原因，是先生有大男子主义，对太太太不关心，婚姻到这时候，崇拜也不管用了。

婚姻若从崇拜开始，常常承受不住崇拜消亡的失望与幻灭，这样的婚姻，常常反不如从平平凡凡，真真实实开始的婚姻更长久。

二00五年五月三十一日